Conversaciones en la embajada (XX): Maltrato infantil

Este verano y para compensar el poco tiempo que pasamos fuera de Madrid decidimos llevar a las niñas a un conocido parque de atracciones del sur de la ciudad.

Nos sorprendió desfavorablemente la inmensa cantidad de chusma que se había dado cita. A pesar de esto y el intenso calor, pasamos un buen día.

Al caer la tarde nos sentamos a descansar un poco y a comentar la jugada.

Embajadora: ¿Qué tal lo habéis pasado, niñas?.
Niñas: ¡Muy bien!

La #2 (11 años) hizo un mohín y declaró:

Embajadorcita #2: Bueno, la verdad es que he visto cosas feas.
Embajadora: ¿Y eso?
Embajadorcita #2: No se, había un montón de padres gritando a sus hijos y de hijos gritando a sus padres. Era muy desagradable. No me ha gustado nada.

En ese punto la #1 (12 años) se puso toda nerviosa y empezó a gesticular con las manos, como cuando tiene algo absolutamente fundamental que decir y requiere la atención del universo. Allá que fue:

Embajadorcita #1: ¡¡¡Si, si, si....la #2 tiene toda la razón!!!. Fíjate tú que hasta el día de hoy yo pensaba que nos maltratabais.

Dicho lo cual siguió despreocupadamente disfrutando de su helado.



Más conversaciones en la embajada.

Hoy: Nuestra Señora de la Almudena, patrona de Madrid

Además se celebran los 20 años de la caída del Muro de Berlín. No deja de ser curioso que este suceso tuviera lugar precisamente el mismo día en que la Iglesia celebra la festividad de nuestra patrona. En este día del año 1085 y tras numerosas rogativas y procesiones se derrumbó el muro que escondía la imagen de la Virgen.

En Inglaterra nos superan hasta en las mentiras de los políticos

Esto seguro que va al Guiness: un candidato a presidente de gobierno que rompe una promesa electoral antes de ser elegido.

No ha ocurrido, como razonablemente podría pensarse, en nuestro corrupto y corrompido país. No, hasta para hacer una cosa así hay que tener ciertos arrestos. Hasta para llevar a sus últimas consecuencias el carcajearse del electorado hay que mostrar alguna capacidad de tomar riesgos. Vale que el camino está bastante desbrozado, pero hay que dar el paso, hay que lanzarse y hacerlo.

Pues nada, ha sido David Cameron el líder del Partido Conservador británico que un famoso artículo publicado en el periódico The Sun en 2007 dijo:

Today, I will give this cast-iron guarantee: If I become PM a Conservative government will hold a referendum on any EU treaty that emerges from these negotiations.

No treaty should be ratified without consulting the British people in a referendum.

Que en traducción libre sería: "Hoy voy a hacer una promesa escrita en piedra: Si llego a ser presidente de gobierno convocaré un referendum sobre cualquier tratado de la Unión Europea que salga de estas negociaciones. Ningún tratado debería ratificarse sin consultar al pueblo britanico mediante referendum".

Hoy mismo ha declarado que esa promesa "escrita en piedra" queda anulada. La razón que da es que el tratado de Lisboa ya ha sido ratificado por todos los paises. Pero eso si, se compromete a que esto no vuelva a suceder estableciendo las consabidas medidas oportunas.

Como comentaba uno por ahí, esto es como un asesino que se compromete vehementemente a no volver a matar al tío que acaba de asesinar.

Ya se que es consuelo de tontos, pero para hacer todavía más interesante el trago, la defensa de los conservadores inasequibles al desaliento es que ¡hay que echar a Gordon Brown!. Nos suena ¿verdad?.

De obstrucciones intestinales

No me digais que la cosa no es mosqueante. Primero fue De la Vogue, por las mismas fechas creo recordar que algo parecido ocurrió con algún otro político o empresario de postín, luego fue Sabino Fernandez Campo (vale, tenía 91 años), y ahora la Ministra de Vivienda.

¿Qué está pasando aquí?. ¿Será el anisakis?

Política: discurso y comportamiento

El Pseudópodo ha publicado una entrada bastante interesante sobre la situación del sistema educativo en España. Lo mejor son las abundantes referencias que da y a las que recomiendo echar un vistazo.

De todo lo que aporta me quedo con un párrafo sacado de una entrevista a Adolf Tobeña, catedrático de Psicología Médica y Psiquiatría de la Universidad Autónoma de Barcelona. Dice:

Excepto los pedagogos doctrinales, que están confundidos y están engañando a la gente. Están ayudados por muchos políticos que también tienen una potencia de inducción de doctrina errónea tremenda cuando predican que todos los conflictos humanos son resolubles desde el diálogo, o desde la negociación o la conciliación. Como son gente espabilada, están mintiendo deliberadamente. Tienen un doble juego interior. Tienen el grado suficiente de convencimiento para predicarlo, pero mantienen reductos de prudencia y solvencia porque, si fueran consecuentes, suprimirían ejércitos y policía. Si fuera verdad que los conflictos son resolubles con el diálogo, nos podríamos ahorrar todo el dinero que nos gastamos en policía, en inspección y en ejército. Pero no cometen este error. Una cosa es el discurso, y otra es el comportamiento.

Atención a la última frase: "Una cosa es el discurso y otra el comportamiento". Es decir que las palabras de un político tiene menos valor que un billete de cuatro Euros, y a lo que hay que estar atento es a los actos concretos de comportamiento.

Discurso de "valores", o de "los más desfavorecidos", todo eso es pura fachada ante votaciones concretas, corrupciones concretas, o patrimonios concretos.

Virutas de blogosfera (XXVI)

Our Manufacturers of Culture have been telling us for years that Approved Victime Groups should be allowed to engage in all sorts of incredibly dangerous activities and that a thin latex barrier will keep them safe. When the Pope say, "No it won't. So don't engage in the dangerous activity" he's labeled a murderer and even an architect of genocide. Now, when the flu is going around and a couple people have died, we must suddenly refrain, not only from acts of worship, but even from normal human contact and live in terror of somebody touching us.

(Mark Shea en Catholic and Enjoying it!)

Este encanallamiento progresivo (sin conciencia de los encanallados, que en eso, y no otra cosa, consiste la socialdemocracia) lleva a las asociaciones provida a aplaudir con las orejas a los abortistas que les aflojan la pasta igual que los sindicatos de clase aplauden y justifican (a cambio de mucha más pasta, dicho sea de paso, que unos se venden por menos que otros) a los que mandan al paro a millones de españoles.

(Museros en Asando la Manteca)

Rajoy y Cospedal con sus argumentos nos trasladan en la máquina del tiempo al circo romano en plena lucha de gladiadores, en el preciso instante en el que los tracios desarman a un millón de reciarios y aguardan impacientes no una deliberación moral, no un dictamen jurisdiccional... sino el pronunciamiento arbitrario de la turbamulta, previamente inducida por los sanguinarios déspotas del Pensamiento Único.

(JesusTA en Personal y transferible)

A ver si adivinan la diferencia entre un pastor que defiende a las ovejas del lobo y Felix Rodríguez de la Fuente (muy bueno y muy santo) contándonos con todo detalle e imagen el ataque del lobo y como devora este las ovejas.

Pues esa es la diferencia entre ser obispo y parecerlo.

(Miles Dei en los comentarios de La Cigüeña de la Torre)

Our bishops, God bless them, too often reflect the determination, high achievements, and organizational skills of corporate executives rather than the counter-cultural and sacrificial commitments of martyrs and monks.

(Tertium Quid en From Burke to Kirk and beyond...)


Más virutas de blogosfera

Jose Bono tiene razón

La noticia de la que extraigo las declaraciones de José Bono:

"Cualquier persona por inadecuada que sea, puesta en una lista adecuada puede salir elegida, pero si un diputado está en contra de una ley porque su conciencia así se lo ordena, lo que debe hacer es dejar el escaño, pero el voto es más del partido, como la opinión es de la persona".

Esta es la puñetera realidad: Los partidos eligen a sus representantes, que son las señoras y señores que se sientan en las cortes. Los españoles eligen al partido, que no a sus representantes. Lo que piensen de forma individual los representantes de los partidos es irrelevante. Lo importante es lo que piensa el partido. La capacidad (intelectual o de otro tipo) que tengan los representantes también es irrelevante ("Cualquier persona por inadecuada que sea....."- más alto pero no más claro) en tanto en cuanto hagan lo que les dicta el partido, que es a quien representan.

De modo que el estribillo ese de: "Pero, en el PP también hay gente buena", es una chorrada del que no se entera (o no se quiere enterar de como funciona esto). En el PSOE también hay gente buena. Lo que importa es si el PP como un todo, o el PSOE como un todo es bueno o malo. Ya está.

Y desde luego Bono con estas palabras se caga en la democracia, tal como nos la vienen vendiendo desde hace 200 años (¡sorpresa!) y demuestra fehacientemente que su catolicismo no es más que una útil etiqueta electoral (¡más sorpresa!).

Benigno 1 - Arsuaga 0 (ACTUALIZADO II)

Vale que a toro pasado todos somos Manolete, pero si pudiera apostar lo haría por el Sr. Blanco. Y conste que este toro todavía no ha pasado.

Al final el asunto (la bronca entre HO y el Foro de la Familia) tiene, para sorpresa de los bienpensantes, una sencillísima explicación: se trata de saber que perro pastor va a llevar el rebaño al redil. O dicho más claramente: quien va a ser el que presente a Mariano en bandeja los dos o tres millones de votos provida que hay en España. O dicho todavía más nítido: personalismos.

Los estilos son distintos. Benigno Blanco es más florentino e Ignacio Arsuaga es más peleón. Uno procura que el asunto PP pase desapercibido y el otro es "beligerante". El primero tiene porte y experiencia política, y el segundo la frescura de la juventud. En lo concreto, uno quería una manifestación lo más alejada posible de cualquier cita electoral, y el otro pretendía amagar ma non troppo poniéndola en un intermedio cercano, como para mostrar los dientes. En términos mercadotécnicos podemos decir que cada uno apunta a un segmento de mercado objetivo distinto, pero complementarios.

Hubieran hecho una excelente pareja combinando la pinta de "gente de orden" de aquel con el perfil de agitador de este. Por desgracia y como suele suceder en estos casos, no han sabido o querido (me inclino por esto último) colaborar amistosamente.

No deja de llamar la atención el parecido tan imponente de esta situación con la que se llevó por delante el protagonismo social alcanzado por la Asociación de Víctimas del Terrorismo ¿verdad?. Filias y fobias, acusaciones cruzadas, papeles e emails que salen al público.....¿Todo para qué?. Para que un nuevo intento de protagonismo de la inexistente sociedad civil española se fuera a tomar viento. En todo caso es pertinente preguntarse Cui prodest?.

Hay que tener claro que aquí no hay ni buenos ni malos, pero he de confesar que tengo cierta simpatía por Arsuaga precisamente por su apuntada actividad agitadora. Me llamó la atención la cantidad de mierda que se venía lanzando contra él a nivel de calle, entre la gente corriente, durante el pasado verano. La difamación venía de donde venía y desembocó en una comentadísima entrevista que le hicieron a Arsuaga en el semanario Alba donde este negaba su pertenencia a cierta asociación secreta de origen mexicano.

En fin, todo esto es tristísimo y no me quito de la cabeza que responde a una estrategia premeditada para fumigarse el activismo social católico. Porque estoy muy convencido que de esta sale triunfante Benigno Blanco, pero va a ser una victoria pírrica que, una vez más, desengañe a muchos y desanime a todos, para beneficio de los de siempre.

ACTUALIZACION: Recomiendo vivamente leer esta entrada de Ignacio que establece la metafísica del asunto. Por otro lado, Museros sugiere interesantes derivaciones. Pacopepe, por su lado, aporta la opinión de sentido común del hombre de la calle, el que no hace la segunda derivada.

ACTUALIZACION II: Motu Proprio aporta una nueva perspectiva. Los que quiera saber que es eso de "El Yunque" aquí pueden encontrar abundante e interesante información.

Lea lo que otros dicen sobre:aborto

Conversaciones en la embajada (XIX): Apocalipsis anglicano

Le he dado la noticia a mi dueña a la hora de la comida:

Embajador: ¿Sabes que por fin los de la Comunión Anglicana Tradicional vuelven a Roma?
Embajadora (concentrada en los macarrones): ¡La unión de las iglesias!. Es el fin de los tiempos.

Me he inclinado por un pescadito hervido.

Por cierto que en La Buhardilla de Jerónimo están haciendo un seguimiento espectacular del asunto. No os lo perdais. Sobre la TAC se habló en este blog aquí y aquí.

Más conversaciones en la embajada.

La manifa en diez pinceladas

1. 1. Pero...¿Hubo alguna vez 11.000 vírgenes?. Pongamosle un tonillo de humor jardielponcelano a lo de los 2 millones de asistentes. Orisson explica estupendamente su imposibilidad física (se hubiese necesitado llenar 50 hectáreas de terreno con gente) . A mi me parece una mala estrategia esa de auto-deslegitimarse en base a pretensiones palpablemente absurdas.



2. 2. Si que hubo 20.000 adhesivos....que repartimos animosos. Se pueden ver aquí y aquí. Particularmente bien recibido fue el primero. La verdad es que es estupendo el diseño. Las niñas se dieron un nuevo baño de activismo político que no les viene nada mal. Y eso es una cosa buena que saqué de la manifa.



3. 3. No se si esto va a servir para algo. Comentario habitual entre los que bordean o han pasado de los 40. ¿La crisis de esa edad?. Ni mucho menos. Es que recordamos que ya nuestros padres nos llevaron a unas cuantas de estas, y desde entonces no hemos hecho más que retorceder. Seneka nos habla de la primera (Atención: entrada no apta para demócratas de toda la vida).



4. 4. Ni a los de "toda la vida" ha gustado la presencia del PP. Hasta Leopoldo Abadía, el conocido economista, protestó pre-manifa por la presencia de Aznar (en las postdatas). Todo un símbolo. Eso si, tiene que añadir la coletilla "laical" que lo único que demuestra es que algunos siguen sin enterarse de nada. Y así nos va.



5. 5. Benigno Blanco no decepcionó. Ya lo he dicho antes en este blog (vease): el 90% de cualquier discurso del Sr. Blanco suele ser excelente, la caga en los últimos 5 minutos. Esta vez no fue diferente. Hizo un llamamiento a la responsabilidad personal en favor de la vida y contra el aborto en los terrenos cultural, social y asistencial que cualquiera firmaríamos con los ojos cerrados. Pero cuando llegó al terreno político, ¡ay amigo!, ahí no hay compromiso personal que valga. La responsabilidad es de "los políticos" no nuestra. Uno pensaba que quien ponía a los políticos en su sitio éramos nosotros, no ellos. Admito que pueda estar equivocado en este punto y entonces el discurso del Sr. Blanco tiene todo el sentido. Pero entonces.... ¿la democracia?.



6. 6. Los ímprobos esfuerzos de la organización no evitaron la politización. Manolo Morillo ha hecho un resumen mediático que es como para encender el pelo. No se lo pierdan.



7. 7. Los carlistas procuramos compensar. La foto que corona esta entrada es una muestra. Aquí hay más. Es tremendo esto de las banderas de España con el Sagrado Corazón. Siempre volvemos con una buena cantidad menos de con las que fuimos. Yo tuve que vender una de las mías a un señora que se puso pesadísima. Encantado eso si.



8. 8. Algún altercado hubo. Un señor de cierta edad se encaró con uno de los nuestros que estaba explicando con buenas palabras porque pensaba él que Rajoy era abortista y el individuo le soltó todo enfurecido: "¡Da gracias que está aquí mi mujer que si no....!". El reverso de esta hora volandera provocó sus más y sus menos, el anverso ya ni os cuento.



9. 9. Vergüenza. En medio del reparto de pegatinas me encuentro con una joven prima mía. Esta es progre de las duras, pero es mi prima y además de llevarnos muy bien nos queremos mucho. Paseaba por allí cuando se vio envuelta en el barullo. Me dice: "¡Oye, peroooo...!¿Qué haces tú en una manifa del PP?". Ese es el sentir de la calle. Yo le contesto, un poco confundido: "Evangelizar". Ella: "¡Ah vale!". Le gustó la pegatina gris, eso si.



10. 10. La gente, la buena gente. Eso es lo más impresionante, lo más esperanzador y lo más triste a la vez. Que impresionante cantidad de gente dispuesta a salir a la calle. Que buenos vasallos si, etc, etc..... Porque más que "señores" lo que tienen son perros pastores.

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Montserrat Nebrera: Cambiando el PP desde dentro

Le cogí simpatía a esta chica desde aquella famosa entrevista en la radio, donde dejó al gran Fedeguico más callado que el mudito de Blancanieves.

Después de luchar a brazo partido y una vez le hubieron hecho la interior más de un par de veces, la señora o señorita Nebrera ha decidido dar el portazo y largarse. Otra victima más en pos de cambiar al PP "desde dentro".

La carta de despedida no tiene desperdicio. Lease. Entresaco:

Me voy con la tristeza de saber que me equivoqué al pensar que era posible la reforma del sistema desde un partido político, por más que comparta gran parte de sus ideas primigenias; ahora comprendo que son demasiados los intereses que gravitan sobre las estructuras para impedirlo.

Se comenta por Barcelona que Nebrera ya tiene los planes de futuro inmediato bien perfilados. Se dice que detrás de ella va a salir una buena parte del sector "crítico", o sea, aquellos a quienes la central en Madrid quitó sin miramientos y a las bravas de enmedio para poner al candidato oficial al frente del partido en Cataluña. Si es verdad lo que se oye y sale adelante, las cosas pueden cambiar mucho en aquella parte de España.

La gente empieza a hartarse y surgen líderes con empaque y carisma dispuestos a ponerse el frente del descontento. Gentes que no han vivido de la política desde que tienen uso de razón y que por tanto no son víctimas de artificiales lealtades.

Atentos a Cataluña.

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La Ley Museros del debate político

...cuando un "demócrata" acusa a alguien de "ultraderechista paranoico" es porque ha dado en el clavo con todas las de la ley...

Aznar en la manifa: el golpe definitivo

Lo explica Rufuks estupendamente en los comentarios a esta entrada:

Que Aznar haya anunciado su participación en la manifestación me hace pensar que las cosas se estaban haciendo bien, es decir que el mensaje podría estar calando en un amplio abanico de la izquierda sociológica.

Claro, nada como que anuncie su presencia Aznar en la manifestación para que esa izquierda sociológica se replantee su posicionamiento respecto a la manifestación y al aborto. Y es que esta sociedad, en lo político, se mueve en postulados maniqueos es decir, para la gente de izquierdas el enemigo es la derecha y para la derecha el enemigo es la izquierda. Todo esto proyectado en sus lideres o antiguos líderes es decir Zapatero y Aznar.

El planteamiento inmediato que se puede hacer un tipo de izuierdas es:
Aznar = Guerra de Iraq = Malo = la manifestación nada tiene que ver conmigo.

Creo que ha sido una jugada maestra de quien quiera que sea que el aborto siga existiendo en España...

Aznar es el icono de la derecha. Su mera presencia es asimilable a 500 banderas de lo que sea. La organización no ha dicho esta boca es mía.

¿No habíamos quedado en que el aborto no era negociable?

Javier Garisoain expone sus dudas en Cope.es:

Y digo que viene a cuento hablar otra vez sobre los valores no negociables porque lo que está pasando aquí es que alguien está negociando con lo no negociable. Alguien está diciendo que ya no podemos pedir la abolición del aborto sino que ante el empeoramiento socialista de la ley hay que contentarse con pedir el mantenimiento de la despenalización actual tal como hace el PP. Alguien está obligando a toda la masa de buenas gentes pro-vida a cambiarse de trinchera, a retroceder lo que no era necesario, a claudicar para salvar algo que está en el límite de lo no negociable... pero por la parte de fuera.

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17-O: Estaremos en la manifa

Los carlistas acudimos a las ya lejanas manifestaciones por la familia y por la educación. Fuimos con nuestras boinas y banderas. La gente nos recibió de manera muy calurosa. A mi me dejó bastante sorprendido. En una de ellas un señor mayor se me echó a llorar (literalmente) recordando sus tiempos de requeté. El resto de manifestantes nos aplaudían y nos daban abrazos. Fue un subidón.

Se ve que la organización no estaba tan contenta con el caluroso recibimiento. Algunos piensan que la gota que colmó el vaso fue aquella portada de El Pais con dos carlistas casi en primer plano, junto con el cirio que montamos en Roma.

El caso es que las organizaciones de posteriores eventos nos han hecho saber que no somos bienvenidos en según que circunstancias, no vaya a ser que politicemos el acto.

Da igual. La Comunión Tradicionalista ya ha anunciado que va a acudir y anima a sus afiliados y simpatizantes a que hagan lo mismo. Advierte además del verdadero riesgo de politización.

Como uno está afiliado a la CTC acudirá con su familia. En buen plan y atendiendo a las indicaciones de la organización.

La decisión obviamente no ha sido fácil. Pero al fin, no otro que Rojobilbao en los comentarios a la anterior entrada me ha dado la clave:

A la gente no la llevan al huerto. LA gente hace con su vida su voluntad. Y es probable que en este asunto no encuentren NIGUNA alternativa. Y tampoco las veo.

Ningún sitio mejor para mostrar que SI que hay alternativas. Y no hace falta ir con nuestras banderas propias, ni armar el taco. Se puede hablar con la gente, que en estas ocasiones está particularmente receptiva.

Deseo fervorosamente toparme con algún abortista tipo Güemes. Charlaré, amistosamente por supuesto, con él. Si él quiere, claro.

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Card. Ratzinger: Optimismo y progresismo

Absolutamente imprescindible el extracto que han publicado los chicos de la buhardilla de un libro del entonces Card. Ratzinger.

Su explicación sobre la verdadera y perversa naturaleza del optimismo postmoderno viene particularmente al caso estos días por razones que se les escapara a pocos de los que lean el texto.

Como suele ocurrir con los textos de nuestro actual Papa, resulta complicado elegir un párrafo como resumen de todo. Hay poco cosa superflua en lo que escribe, la verdad. En cualquier caso lo intento:

Qué pensar de la glorificación de un optimismo que es, sencillamente, contrario a la realidad?

Traté de llegar al fondo de la cuestión y examinar las diversas hipótesis. El optimismo podía ser una simple una cobertura, detrás de la cual se escondía precisamente la desesperación que se buscaba superar de tal modo. Pero podía tratarse también de algo peor: que este optimismo metódico fuera producido por aquellos que deseaban la destrucción de la vieja Iglesia y que, sin demasiado ruido, con el manto de cobertura de la reforma, querían construir una Iglesia completamente diversa, a su gusto, a la que, sin embargo, no podían dar inicio para no desvelar demasiado pronto sus intenciones. Entonces, el público optimismo sería una especie de tranquilizante para los fieles con el fin de crear el clima apto para deshacer en paz a la Iglesia y adquirir así dominio sobre ella.

Sustituyase "Iglesia" por, por ejemplo, "movimiento provida español".

Si, estoy un poco obsesionado con el tema. Muy preocupado, más bien.

Ahora se entiende lo de la ceja (y III)

Cultura dará 270.000 euros a la Academia de Cine "para gastos de funcionamiento"

:

Por primera vez y coincidiendo con la llegada al Ministerio de Ángeles González – Sinde, que para ser ministra dejó el cargo de presidenta de la institución, la Academia del Cine recibirá del departamento de Cultura una subvención "para gastos corrientes" incluida en los PGE.

Dado el ambiente de corrupción que vuelve a resurgir sobre el azul del mar, etc, etc,...supongo que esto será una especie de ¡Maricón heterosexual, el último!, o algo así, ¿no?.

Alternativamente, si esto es lo que hacen delante de nuestros belfos no quiero ni imaginar lo que estará pasado por debajo de la mesa del despacho de la ministra.

Las 10 bitácoras más interesantes: Cambios

Como saben los que me llevan tiempo leyendo en vez de mantener un larguísimo "blogroll" simplemente pongo en la columna de la derecha de esta bitácora una lista con las que yo considero son las 10 bitácoras más interesantes de entre las más de 200 que sigo habitualmente.

Recientemente añadí un recuadro titulado "Lo que otros cuentan" en el que van apareciendo casi diariamente las entradas de otros blogs que me han llamado la atención.

Cada cierto tiempo (sin definir) hago cambios en la lista de las bitácoras más interesantes. Hace 10 meses que hice el último ajuste y he pensado que ya tocaba renovar un poco la lista.

De modo que en esta ocasión he decidido sacar a: La cigüeña de la torre, Lifehacker, No a todo, Todo era bueno.

Y para sustituirlas entran: Contra los gigantes, El blog de Rafael, En Madrid,y Laudetur Iesus Christus!

En esta entrada expliqué, hace ya años, los criterios que utilizo para sacar y meter bitácoras de la lista.

Para seguir muchas bitácoras lo mejor es utilizar un lector de "feeds". Aquí podéis ver una presentación bastante buena sobre como utilizar Google Reader que es el que yo uso.

Lea lo que otros dicen sobre:bitacoras

Obama: la nada encarnada

Estaba dándole vueltas al asunto para escribir algo ingenioso y tal y cual. Pero tengo que reconocer que Alawen solo con el título lo borda más allá de cualquier otra consideración:

Hussein Obama, santo súbito.

En mi defensa diré que después de esto, no se podía esperar otra cosa.

Definitivamente el mundo va a fallecer de cursilería. Cuando todos estábamos a la espera de un Anticristo que por lo menos se lo hubiera currado y en el cual habría que admirar sus capacidades, habilidades, inteligencia o que se yo, nos envían a la nada más vacía para que la adoremos. Es la gran venganza de Dios para un mundo tan lleno de si mismo.

El día que la gente se de cuenta, habrá suicidios en masa.

Cardenal George sobre cultura e identidad católica

Se puede leer aquí una interesante entrevista del periodista John Allen al Arzobispo de Chicago y presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, Cardenal George (A ver si los chicos de la buhardilla se animan a traducirla).

Hay muchas cosas que se pueden entresacar, pero me quedo definitivamente con un par de cosas. Primero esta (traducción mía):

Sobre ese tema, usted ha escrito que para la cultura moderna norteamericana, todo es tolerado pero nada es perdonado, mientras que para el Cristianismo es exactamente lo contrario- muchas cosas no son toleradas, pero todo puede ser perdonado. ¿Diría usted que la explosión del legalismo es el signo de una cultura que no sabe como perdonar?

Eso es, el Castigo tiene que ser legal y tiene que ser permanente.

Y luego esta otra sobre católicos de izquierda ("liberals" en inglés) y católicos conservadores:

Para ambos, los obispos tienen una importancia que es desproporcioinada. Tanto los de izquierda como los conservadores se definen a si mismos en relación con la autoridad.

Y finalmente esta otra que es también muy buena:

De la misma forma que los católicos de izquierda se sumergen en el mundo y se convierten en capellanes del status quo, tomando del mundo su programa de actuación, los conservadores se arriesgan a aislarse. El concilio dijo que eso no se podía hacer. La Iglesia dice que eso no se puede hacer, Cristo dice que eso no se puede hacer. Acaban atrapados en una especie de perspectiva sectaria que no es Católica.

Via WDTPRS

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A un mes y dos dias de los 40

¿Llevas tiempo pensando como agradecer al Embajador los momentos de felicidad que te han procurado sus entradas, a la vez que deseas aliviar la tortura que para él supone dejar definitivamente atrás la despreocupada juventud, y todavía no sabes como hacerlo con clase y estilo?.

Prueba con esto (Prometo que si no me gusta lo sabré disimular convincentemente).

Madrid: un dilema moral

No lo dice todo, pero este gráfico que he robado a Fray_Fanatic (Gráfico original de Wonkapistas. Pinchando se hace más grande), dice muchas cosas. Por ejemplo:

1. Que Madrid ha pasado en 10 años de tener un 30% menos de deuda que Barcelona a tener diez veces más. [Corregido por indicación de Enneas]

2. Que las escandalosas subidas de impuestos municipales no han hecho más que empezar.

3. Que Gallardón se lo ha jugado todo a una carta (nuestra carta, por cierto)en su embestida por llegar a la presidencia del gobierno.

4. Que lo que ha hecho Gallardón es lo mismo que han hecho tantos presidentes de banco y algunos presidentes de club de fútbol: me gasto lo que NO tengo y más. Gracias a eso me hago tan enorme que me convierto en un mastodonte que simplemente no puede quebrar. El famoso too big to fail anglosajón. El coste del reflotamiento corre, por supuesto, a cargo del contribuyente.

5. Que el asunto de las Olimpiadas era la última oportunidad que tenía Gallardón para que el Estado le sacara del atolladero sin que se notase demasiado. Ahora se va a notar, y mucho.

6. De paso se fumiga la absurda idea esa de que la derecha son excelentes gestores.


Y no me alegro del mal ajeno. Pero conste que este mal no es ajeno, es nuestro, porque nosotros somos los que apencaremos con él.

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Debate: Oreja y Zerolo

Un lector dice:

"Jaime Mayor Oreja es al PP lo que Pedro Zerolo al PSOE. Lo mismo le importa a Rajoy de los católicos que a Zapatero de los homosexuales: su voto".

Me gustaría conocer vuestra opinión.

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Prisa muere matando

Jordi Pujol publica sus memorias. La noticia de El Pais dice:

Pujol confirma que el socialista Múgica le habló de un militar para sustituir a Suárez

¡Oh, vaya!.

Las consideraciones de Barcepundit sobre la forma de dar la noticia deben ser tenidas en cuenta.

El Grupo Prisa está en una situación bastante desesperada. Esto es consecuencia primero del cada vez menor interés que existe en la prensa de papel, segundo de las pésimas decisiones de inversión (Sogecable) de dicha empresa, y tercero del cambio de preferencias mediáticas de los socialistas.

Pero Prisa sabe mucho, demasiado sin duda. Y no va a desaparecer así como así.

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Volem bisbes yanquis

El obispo de Fargo preside una procesión eucarística que acaba delante de una clínica abortista

...y que nadie me haga la gracia de las monjas suecas, por favor.

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Ahora se entiende lo de la ceja (y II)

Artículo completo aquí:

(...) la asignación a Cultura desciende un 11,1%, hasta 1.141,89 millones de euros, lo que lo convierte en el segundo ministerio peor parado.

Entre las más perjudicadas se cuentan la partida de museos, que desciende un 13,5% (hasta 220 millones) y la de exposiciones, 22,7% (4,83 millones), dentro de una lista de damnificadas que encabeza Conservación y restauración de bienes culturales (31,8%). Mientras tanto, el Fondo Nacional de la Cinematografía, del que salen las ayudas y subvenciones para los proyectos audiovisuales, no sólo no ve recortado su presupuesto para 2010, sino que aumenta en algo más de un millón de euros (hasta 89,3 millones). El total de la partida presupuestaria para la Cinematografía desciende por su parte en un modesto 0,9%.

Ahora se entiende lo de la ceja

Esto me ha llegado por correo. No se si es idea original de mi amigo Pedro F. o se lo ha inventado otro. Yo lo pongo porque me parece muy ingenioso.

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La fuerza de las feministas (ACTUALIZADO)

Me entero a través del blog de Rafael de la crónica irónica que un famoso blogger ha hecho sobre una reciente manifestación proaborto convocada por nosecuantas asociaciones feministas y que no ha sido precisamente un éxito de público.

El mismo Rafael sugiere la reflexión lógica en este caso: ¿Como es posible que un puñado de feministas (y similares) mal avenidas hayan sido capaces de lograr más cambios legislativos y sociales en 5 años que todas las masas pro-vida, pro-familia, y pro-libertad de educación en 30?.

Se me ocurre una idea loca, así por decir algo: ¿No será que el sacar, pongamos, un millón de personas a la calle no sirve absolutamente para nada?. No hago estimaciones de futuro, me remito a la experiencia histórica. Que las manifas masivas no son cosa de ahora y los que tenemos más de 30 años lo sabemos bien.

Como ya he manifestado en otras ocasiones (por ejemplo aquí, aquí y sobre todo aquí) la llamada "revolución desde abajo" es un engañabobos y lo que se debe perseguir es el cambio legislativo, lo cual, como prueban las feministas, es más que posible sin necesidad de grandes manifas.

De hecho cada vez estoy más persuadido que esas grandes manifas sirven para basicamente dos cosas:

1. Tranquilizar conciencias (¡ya he hecho algo!)
2. Frustrar esperanzas (¿Como es posible que no hagan caso al clamor de la calle?. En fin, no hay nada que hacer. Mejor me compro el Marca y me entero de como va el Madrid. Florentino si que sabe.)

Los políticos solo entienden un lenguaje: el de los votos, y más concretamente la falta de ellos. Todo lo demás son cuentos de la lechera.


ACTUALIZACION:
Rafa ha puesto otra entrada sobre el tema donde hace una interesante reflexión. También hay otra interesante en los comentarios a dicha entrada (no el mio).

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Sobre Medjugorje

Una de las cosas buenas de haber pasado gran parte de mi juventud en Inglaterra es haber tenido la oportunidad de ganar cierta perspectiva sobre muchas cosas, no solamente en el campo social y político sino también en el religioso. Nos llevan unos 20 años de delantera en todas estas cuestiones, y así, mientras en España estamos yendo en Inglaterra ya están o bien de vuelta o bien completamente enmierdados, sobre todo en el campo político-social.

Una amiga de mi madre, inglesa y católica, solía decir: "El Diablo no tiene nada que hacer en Inglaterra porque ya lo ha hecho todo".

Viene esto a cuento del fenómeno Medjugorje. El calentón que hay ahora en España lo vi yo en Inglaterra hace 20 años, cuando el 99% de la población española, incluyéndome a mi, no habría sabido situar Bosnia en un mapa.

Por eso me parece tan apreciable esta entrada de Fr. Ray Blake . Dice todo lo que yo pienso, pero claro, es distinto que lo diga un cura que ha vivido el tema durante años a pie de calle y a pie de confesionario, a que lo diga un laiquillo pelanas como el que suscribe. De modo que me tomo la libertad de traducirlo para beneficio de los lectores:

Ayer publiqué una entrada acerca de Medjugorje, sobre el apoyo de la Congregación para la Doctrina de la Fe al Obispo de Mostar, y sobre la práctica de dicha Congregación de referir a cualquiera que pregunta sobre Medjugorje a las declaraciones del obispo acerca de la ausencia de una intervención sobrenatural.

A pesar de sus palabras, a pesar de su prohibición de las peregrinaciones, laicos, sacerdotes, incluso obispos, algunos ingleses entre ellos, acuden a Medjugorje. Estos obispos y sacerdotes declaran que sus peregrinaciones son privadas, no públicas, y al ser preguntados sobre el particular insisten en que van allí solamente en apoyo de los peregrinos, y no por los videntes. Esto es simplemente estúpido, Medjugorje sólo existe a causa de los llamados "videntes".

Afirman también que en ninguna otra parte han experimentado tal hambre por los Sacramentos, la Comunión, la Adoración Eucarística, por el Sacramento de la Penitencia,y por la devoción a la Virgen. Las personas que van a Medjugorje suelen ser católicos normales que ven tal peregrinación como una ocasión para profundizar en la fe, y, en algunos casos como una oportunidad de conversión.

En línea con la enseñanza de Jesús acerca de los árboles podridos que producen frutos podridos, y los árboles sanos producen frutos sanos, la extrapolación es obvia: la fruta es sana por lo tanto los videntes son sanos. Se trata de una corrupción de la doctrina moral católica: aunque Dios puede sacar bien del mal nosotros no podemos hacer el mal a fin de producir el bien.

Tenemos que preguntarnos cómo de sólidas son estas conversiones y este fervor. ¿No será realmente como la semilla que cae en terreno poco profundo, brota en seguida pero luego se seca y muere?. Uno oye hablar de muchas conversiones de corta duración en las colinas de Medjugorje. La fe basada en señales y prodigios sólo tiende a reducir a Dios a la condición del genio de la lámpara.

¿Por qué es que la condena de Roma se pone en términos de una referencia a la sentencia del obispo de Mostar?. En primer lugar porque es el sucesor de los Apóstoles en su diócesis. El principio de subsidiariedad significa que es su responsabilidad. La posición predeterminada es que la decisión del obispo local es la válida hasta que Roma decida lo contrario. Roma nunca ha hecho esto en el caso de Medjugorje.

En segundo lugar, sospecho que es porque Roma realmente quiere mantenerse alejada de la cuestión. La condena a las apariciones de Garabandal distanció a muchos fieles sencillos que prefirieron creer a embaucadores en lugar de someterse a la Iglesia. La Iglesia post-Concilliar que ha sufrido la experiencia de la Humanae Vitae es consciente de los débiles y frágiles vínculos que suele tener con sus miembros.

Si estas visiones no provienen de Dios, entonces, ¿de dónde vienen?. Por lo que sé el obispo local ha evitado, juiciosamente, tanto condenar a los visionarios directamente de fraude, como a las visiones de diabólicas, y se ha limitado a decir que no son de origen divino ni sobrenatural. Lo que si ha hecho es actuar contra los frailes que se involucraron con los videntes, como uno de los comentaristas en el post de ayer, dice:

El "éxito" de Medjugorje, no se debe a los "videntes", sino a los franciscanos, que han explotado esta 'mina de oro ". Pero, ¿Qué ha sido de los 3 grandes nombres responsable de este fraude?Los tres han desempeñado el papel de "líderes espirituales" de los "videntes'!:

1. Padre Slavko Barbaric, ofm: El obispo de Mostar le prohibió permanecer en Medjugorje, donde murió en la desobediencia.

2. Padre Jozo Zovko, ofm: Suspendido en 1989, en 1994 y en 2004. Ahora ha sido desterrado por Roma a la isla de Badija.

3. Tomislav Vlasic, ex-OFM y ex-sacerdote: Fue suspendido el año pasado y ahora ha sido reducido al estado laical por Roma. De modo que ya no es ni siquiera sacerdote.

¿Por sus frutos .... ?

Si es sólo un fraude entonces hay pruebas sustanciales de que Medjugorje colectivamente ha prosperado gracias al "turismo religioso", al igual que los clérigos de la parroquia, al igual que los videntes.

Me resulta difícil atribuir la locura humana o la condición pecadora al Diablo, no demos demasiado crédito a dicho ser, pero en el caso de hechos misteriosos, si los videntes no son estafadores o embaucadores, si los rosarios se están convirtiendo en oro, si el sol de verdad danza o da vueltas y no hay una explicación natural, entonces tenemos que considerar a una explicación sobrenatural. La Iglesia, a través del obispo y la CDF han descartado un origen divino, por lo tanto la única otra explicación sobrenatural es una diabólica.

¿Qué interés tiene el Diablo en todo esto?

La más obvia, es la separación de las ovejas de los pastores, la separación del Ordinario del lugar y si lo condena directamente, también la separación del Papa.

Un énfasis excesivo en los dones carismáticos y en la revelación personal.

Una distorsión de la imagen de Dios.

Estoy seguro de que podeis agregar más cosas a la lista.

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Sabía que esto iba a pasar

Gerald Warner se declara carlista.

Gerald Warner es un columnista inglés y católico que escribe en la página web del Daily Telegraph. Además es un conservador clásico. Inglés, católico y conservador es igual a desternillante humor.

El vínculo que pongo arriba lleva a su entrada de ayer donde hace un comentario acerca de la España de Zapatero que encuentro deficientemente informado pero en el que de todas maneras hace algún comentario revelador como por ejemplo:

"Looking at the Dave Cameron clones who currently pose as conservatives in Spain, that seems unlikely...."

Dicho todo lo cual, de lo poco que tengo que reprochar a Warner, aparte de su franquismo, es su enfática admiración por la dinastía reinante en su país. De hecho estoy totalmente de acuerdo con un comentarista habitual de dicho blog que se hace llamar "Crouchback" (supongo que por el protagonista de la novela de Waugh, "Sword of Honour") quien recientemente describía a la familia real británica como "German usurpers".

Y lo que más valoro de dicho blog es su particular cruzada en contra de poner rodajitas de limón en el gin-tonic. Se empieza por ahí y se acaba jurando la constitución.

Hoy, más que nunca me siento....

...un auténtico Embajador en el Infierno.

Plan E de Zapatero

Escuchado en la calle:

"Vamos a tener las mejores aceras del mundo....para pasar los lunes al sol".

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Si la abortista es víctima, la asignatura de EpC tiene sentido

Del roussoniano (y pelagiano): "el hombre es bueno por naturaleza, es la sociedad la que lo corrompe" se sigue con toda lógica la necesaria reforma de la sociedad para volver a hacer bueno al hombre. Y de ahí a la no menos roussoniana propuesta del monopolio estatal de la enseñanza va un paso bien corto.

El monopolio estatal de la enseñanza pasa por encima de la familia, como no podía ser menos en una concepción totalitaria del Estado como es la de los revolucionarios franceses. Lo cual tiene una consistencia interna aplastante: si la familia es la célula básica de la sociedad, para reformar la sociedad nada como empezar reformando la familia, quitándola de enmedio para ser exactos.

El argumento típico del defensor de la asignatura de Educación para la Ciudadanía viene a recurrir a la transmisión de actitudes y comportamientos eticamente deficitarios dentro de la misma familia y se suele poner el ejemplo del racismo en el sur de los Estados Unidos, como muestra definitiva.

Vease, por ejemplo, este vídeo del debate entre Jose Antonio Marina y Jaime Urcelay. Se comprobará como ya en su primera intervención el Sr. Marina hace referencia específica a como la EpC tiene el objetivo último de corregir "disfunciónes sociales" como, por ejemplo, el embarazo adolescente. Vaya, vaya. (Incidentalmente, el hecho de que nosecuantos años de educación sexual progresista no solo no haya acabado con el problema sino que lo ha exacerbado no parece preocupar demasiado).

Concluyendo, las declaraciones del Sr. Benigno Blanco a las que me refería en la entrada anterior adolecen, cuanto menos, de una falta de rigor verdaderamente espeluznante y muestran un complejo de inferioridad inaudito ante el pensamiento débil dominante. Las consecuencias lógicas de dichas declaraciones es que de hecho, y posiblemente sin haberse dado cuenta, está dando la razón a los defensores de Educación para la Ciudadanía.

La actitud claudicante del Foro de la Familia ante la decisión de la Comunidad de Madrid (en manos del PP, no olvidemos) de obligar a los objetores de conciencia a asistir a clase no ayudan, desde luego, y a la luz de las últimas declaraciones a tener una opinión positiva sobre los verdaderos objetivos del Sr. Blanco y su Foro de la Familia.

PD. Me cuenta mi hermana el caso reciente de una chica hispanoamericana conocida suya que se quedó embarazada. Durante el embarazo diagnosticaron noseque enfermedad a la hija que llevaba en su seno que según parece sería origen de tremendas malformaciones. Las presiones que ha recibido la chica para abortar han sido considerables, pero no tanto de su entorno como los médicos (de La Paz, para ser exactos) que la atendían. La chica ha dado a luz a una niña preciosa que tuvieron que operar de digestivo al nacer y que tiene algún problema de tolerancia alimenticia, por lo demás estupendamente. Digo yo que a lo mejor quien necesita de educación y formación no son tanto las madres, sino médicos, políticos y medios de comunicación. Claro que este es un tema pelín más espinoso, sobre todo porque es inafrontable con el pensamiento débil.


PD II. Orisson sobre las víctimas.

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¿Es Benigno Blanco pelagiano?

Isaac García Expósito ha escrito una buena entrada acerca de unas declaraciones recientes de Benigno Blanco en las que dijo:

“en todo aborto hay dos víctimas: la mujer que aborta y el niño que no nace”

Me ha llamado mucho la atención este comentario en el blog de Isaac donde habla de la deriva pelagiana de los grupos pro-vida. Le he estado dando vueltas hasta que una conversación con la Sra. Embajadora me lo ha aclarado todo (Nota mental: tener más conversaciones matrimoniales sobre temas político-sociales y morales, el sentido común de mi dueña es insuperable).

Resulta particularmente perverso, para empezar, poner al mismo nivel a una víctima del todo inocente (el hijo) con la madre que decide darle matarile. Llamo la atención sobre el hecho que la primera víctima en las declaraciones del Sr. Blanco es la madre, no el hijo. Dejando ese asuntillo de lado por un momento entremos de lleno en el problema de la madre "víctima".

El argumento del Sr. Blanco se puede reducir a la afirmación de Rousseau: "El hombre es bueno por naturaleza, es la sociedad la que lo corrompe". Negación del pecado original, pelagianismo puro.

Dicho de otro modo, la madre es víctima porque existen presiones sociales (..es la sociedad la que lo corrompe) que la empujan al aborto. De ahí se puede seguir lógicamente y sin ningún esfuerzo que no existe culpa ninguna por parte de la madre, ya hemos dicho que es una víctima.

Es este un camino tremendamente peligroso. Negando la culpa se niega el pecado o el delito. En realidad el aborto no existe porque la madre no sabe lo que hace. Progresismo lacrimógeno del bueno.

El siguiente paso se ve venir con nitidez: dejemos por un momento de lado cualquier reforma legislativa tendente a la abolición del aborto y concentremonos en ayudar a las "víctimas", en sacarlas de su ignorancia, en conseguir fondos públicos en redes de ayuda para madres "víctimas", pongamos empeño delante de los políticos en conseguir estos fondos y dejemos que la ley del aborto deje de tener validez por su inutilidad.

Mariano, el abortista confeso, debe estar dando palmas con las orejas: el potencial y desagradable problema que se le podría plantear lo va a resolver soltando unos eurillos del tesoro público. Apuesto doble contra sencillo a que si el PP vuelve a tocar poder Benigno Blanco llegará a Ministro de la Familia (o similar), después de haber sido Secretario de Estado con Aznar.

Y , ¡ojo!, lo que más me desazona de todo el asunto es que seguramente el Sr. Blanco estará haciendo estas cosas con la mejor de las intenciones. Prefiero pensar que sea tonto a que sea malo, tonto en el sentido de ignorante, de falto de formación. Y esto, la falta de formación, es lo que me mata. Porque medios no le han faltado.

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Virutas de blogosfera (XXV)

"(...) o el nuevo meapilismo que es la adoración patética a la tierra con la teología de la vegetación, la globalgorización y el clima cambiático: eso son los neomeapilas, tan letales y pelmas como los otros, hazlos siempre a un lado: no se mojan nunca, siempre mandan a otros y disparan por la espalda: hez."

(Ignacio en Este lado de la galaxia)

No todos los científicos pensamos como él. Grichka Bogdanov, físico teórico, respondiendo a una pregunta del filósofo Jean Guitton, decía a propósito del azar: “Una célula viviente está compuesta de una veintena de aminoácidos que forman una cadena compacta. La formación de estos aminoácidos depende a su vez de alrededor de dos mil enzimas específicas… Los biólogos llegan a calcular que la probabilidad de que un millar de enzimas se reagrupen por casualidad de modo ordenado hasta formar una célula viviente (en el curso de una evolución de diversos millones de años) es del orden de 10¹⁰⁰⁰ (uno seguido de mil ceros) contra 1″.

(El pescador en El testamento del pescador)

Basically, libertarianism is a reaction to statism. Statism tends to emphasize the power of the state under the claim of pursuing solidarity or the common good. Libertarianism tends to emphasize individualism under the claim of pursuing subsidiarity and human liberty. Both are distortions of Catholic teaching. In the case of libertarianism, it tends to emphasize human freedom as the highest good, including over the good of legitimate social obligations (such as those owed to the generation to come after ours). It has, what the Prophet Chesterton observes as the mark which characterizes most modern political movements: the ability to critique what is wrong with the thing it is rebelling against while maintaining a singular weakness in really being able to articulate what a sane and good human culture should be. It gives voice to the human cry to be let alone, which is fine when you are addressing a nanny state, but not much good when you are talking to your wife and kids, the poor, the orphan or the widow. In small doses it can be a medicine. But in large doses and as an All-Explaining Theory of Everything it is merely an addiction that is taken for a drug in place of the food called love.

(Mark Shea en Catholic and enjoying it!)

Sabes cuál es mi opinión al respecto pero no está mal volvértela a recordar. El aborto no se soluciona con reformas legislativas – aunque éstas son necesarias – ni con algaradas. Como sabes bien, las manifestaciones no son otra cosa más que el reconocimiento explícito de que los que protestan «nunca pueden vencer en una discusión», como escribió Alasdair MacIntyre en «Tras la virtud». Las protestas son como elementos de escape permitidas por el propio sistema y en la mayoría de los casos son inanes. Los protestones, por llamarlos de alguna manera, se dirigen a sí mismos. Puede ser que sea eficaz, pero desde una óptica racional, no.

(Isaac García Expósito en Fides et Ratio)


Más virutas de blogosfera.

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Museros abre blog

No suelo hacer esto. "Esto" es dar publicidad a un blog que acaba de empezar. Siempre suelo esperar un tiempo prudencial para comprobar que la intención es sólida y que el autor va a perseverar.

En este caso me salto todas las reglas (¡que golfo!) porque el autor es uno de los participantes en foros, blogs y garitos interneteros en general, más sagaces que he conocido.

El sujeto en cuestión es Museros y el blog se llama Asando la manteca. Pase y lean.

Hola Gloria, bienvenida a la realidad

La noticia aquí:

La presidenta de Galicia Bilingüe, Gloria Lago, ha criticado la deriva del PP gallego porque su "discurso no encaja con lo que prometió en las elecciones". En un alarde de sinceridad dijo que los políticos son "raros" y "autodestructivos". Consideró que Feijóo no ha cumplido con las expectativas.

Ahora tienes dos opciones: La primera denunciar el verdadero problema, o sea, la partitocracia que tiene como único objetivo el disfrute alternado del poder y donde la ciudadanía es tenida en cuenta para poner el papelito en la cajita, y a veces ni para eso. Te pondrías frente al sistema.

La segunda opción es jugar su juego, hacer como que haces lo que no haces, conseguir tu parcelita de poder en base a un movimiento social que lideras para finalmente integrarte en la red clientelar de, por poner un ejemplo, el PP. Perdón por señalar.

La primera posibilidad es ingrata de narices, porque claro eso de ponerte a denunciar a "los nuestros" incluso cuando se lo merecen no es fácil de digerir por el rebaño. Hasta ahora te ha sido muy fácil conseguir seguidores y apoyos varios. Si escoges esa opción prepárate para la marginalidad y el desprecio.

Con la segunda opción, si la juegas de forma mínimamente hábil, es decir, si aseguras a quien manda que vas a ser eficaz a la hora de mantener el rebaño unido con pseudo-protestas y amagos de bronca, te deparará una vida de protagonismo social (y quien sabe si político) además de suficientes recursos económicos como para que solamente te tengas que preocupar del exceso de fiestas y agasajos varios a los que debes asistir. Ser perro pastor tiene sus ventajas.

Y realmente lo he dibujado mucho más complicado de lo que en realidad es.

La conciencia entra en juego.

Tu decides.

Por cierto, eso de "cambiar el PP desde dentro" no funciona. Pregúntale a María San Gil.

¡Se me olvidaba! (Que día, Señor). También puedes mandarlo todo a la mierda. Para ellos es, sin duda, la mejor opción. Al fin y al cabo hay gente dispuesta a hacer de perro pastor gratis total.

Monseñor Ocariz sobre partidos confesionales

Interesante descubrimiento de Alvaro, habitual comentarista en esta bitácora.

Mons. Fernando Ocáriz es el Vicario General del Opus Dei. Según parece es uno de los tres teólogos, junto al P. Morerod, dominico y el P. Becker, jesuita, que han sido nombrados por la comisión "Ecclesia Dei" para el diálogo con la Fraternidad de San Pio X (vease noticia).

Lo traigo a esta bitácora a cuenta de una entrevista que le hizo en 2002 a un periódico italiano (y que se puede ver en este enlace, como a un tercio de página) donde dice:

"No servirse de la Iglesia" no quiere decir negar, en principio, la oportunidad de que existan partidos explícitamente católicos.

No es una rotundísima declaración, pero si una pertinente clarificación.

Pues no andaba tan desencaminado con lo de Sarkozy

Zapatero ve "interesante" aplicar una tasa al carbono, como en Francia

Solbese quien pueda

Van tres. Jordi Sevilla, Cesar Antonio Molina y ahora Solbes. La noticia aquí (por cierto, merecen la pena los comentarios de donde está sacado el título de esta entrada).

El asunto se venía olfateando desde por lo menos el mes de abril. Bien parece que hay dos tendencias que se han juntado en contra de Zapatero, o mejor dicho: que su inepcia ha juntado. Primero de todo la crisis económica y la falta de una respuesta ortodoxa (en lo económico) a la misma, y lo segundo la bronca en la que se ha metido con el Grupo Prisa. Da la sensación que es demasiado toro para tan poco torero.

En su día sugerí la posibilidad de que se estuviera cociendo una rebelión en el PSOE. De momento está claro que las figuras relevantes de perfil más técnico y menos político no quieren participar de la debacle que se aproxima. Sigo pensando que para que se confirme la rebelión queda esperar a que alguno de estos figurones o el mismo Grupo Prisa haga alabanza de Rajoy, aunque sea con la boca chica.

La otra posibilidad es que alguien dentro del partido se empiece a postular como alternativa a Zapatero. Eso lo veo más complicado porque a ver quien es el guapo que quiere recoger las cenizas antes que, de verdad, el arbol zapateril se convierta en cenizas.

Desde luego que algo interesante se mueve dentro del PSOE.

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Pressing catch a la alemana

Empiezo confesando que no tengo ni idea de como funciona el sistema electoral alemán. Es posible que tenga diferencias con el español que lo hagan menos partitocrático. No lo se. No sigo demasiado de cerca la política alemana.

Leyendo este artículo me ha llamado poderosamente la atención lo siguiente:

As government head and vice-chancellor respectively, Ms Merkel and Mr Steinmeier faced the challenge of selling competing political projects while drawing on the same track record.

O sea, que en las elecciones alemanas se enfrentan la jefa de gobierno y su ministro de exteriores. Por tanto, en el debate han tenido que vender proyectos distintos pero apoyándose en la misma política realizada. ¿No es genial?.

Ya ni siquiera se pueden echar en cara diversas cagadas que unos u otros hicieron, simplemente venden crudas expectativas. Y encima, y como no podía ser de otra manera, el debate estuvo casi tan animado como un congreso de trigonometría trascendental. Es que ni siquiera se preocupan de dar espectáculo. Que desfachatez.

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